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论文方法介绍-主旋律歌曲在当代社会中的传播策略
时间:2021-03-27 10:45:10

  艺术作品是时代的产物,主旋律浸透的是在各个年代艺术家们刻骨铭心的爱国情怀,而情怀是创作的基础、源泉、动力,作品是情感心灵的流露表达。一首经典的老歌能够流传至今,正因为它是这样一个充满情怀和时代内涵的作品,它凝结的不拘泥于音乐这一种艺术形式。随着时代的进步与发展以及新中国成立70周年的大环境大背景下,《我和我的祖国》也被赋予了新的内容形式。本文将以《我和我的祖国》这首歌为例,从“老歌新唱”、多方面渠道的传播角度来阐述歌曲的“火热”现象以及它之所以可以被广泛传播的原因,由此获取主旋律歌曲在当今时代的社会价值和传播策略。

  (一)主旋律歌曲概述

  1.主旋律歌曲的界定

  由于我国社会主义近代化的原因,“主旋律”作为主流文化被大众推崇,“主旋律”其中所包含的音乐、书籍以及影视剧等艺术门类很大程度上也推进了社会的发展。并且可以制定出在相关技术领域的科学发展概念等国家政策,将根放在人们的心中,敦促国民团结起来,为获得力量而努力。“主旋律”歌曲曾被著名作曲家印青定义为,“能够反映党和国家在新的历史时期的路线、方针、政策,并且最能代表广大人民群众精神面貌的声乐作品。”[[[]程龙,弘扬“主旋律”校园歌曲推进高校艺术文化环境建设的对策研究,民族音乐,2018.4]]综述,主旋律歌曲是能够反映时代文化与时代思想的引发人们共鸣的主流化音乐。

  2.主旋律歌曲的特点

  1.普遍受众

  针对其“普遍受众”,所阐述的就是主旋律歌曲的流行性。作为主旋律文化中的重要组成,主旋律音乐顺应了时代发展脉搏和主流文化被广泛传播。而主旋律音乐的流传主要归结于这几个方面:一,主旋律音乐是国家性质的主流文化,它的宣传与推广,包括一些主旋律歌曲在发行过程中,它的歌曲MV制作也是又国家出资金进行拍摄,所以,主旋律歌曲的推广会受到国家以及地方政府的支持;二,在宣传渠道上,随着互联网技术的发展和新媒体的运营,歌曲的传播不仅仅局限于人际传播的距离和组织传播的形式化,大众传播渠道提供了许许多多的方式;三,社会大环境下,主旋律歌曲的创作更加多元丰富,能够引发群众共鸣的主旋律歌曲越来越多;四,从主旋律音乐自身出发,它传达了对美好事物的赞美和对生活的期许,于歌词于旋律都具有一定的艺术及审美价值。激动人心,容易记住,也能广为传唱。[[[]欧树宏,论青年作曲家谭真主旋律歌曲的创作特征研究,艺术评鉴,2019.6

  ]]《我和我的祖国》其旋律优美,意义非凡,是一首家喻户晓的主旋律歌曲,不谈熟知,但几乎人人都能哼唱。

  2.主题性

  主题性是阐述主旋律歌曲所想传达的歌颂和讴歌的意识。主旋律歌曲的取材大多在于对祖国美好河山、经济文化发展、科技进步,人民生活状态的反映,以此来烘托伟大的爱国热情,达到激励和鼓舞的作用。[[[]高瑞,当代主旋律歌曲歌词的语言学研究——以《中国大奖歌曲为例》,曲阜师范大学,2015.1

  ]]张黎作词,秦咏诚作曲的《我和我的祖国》歌颂了伟大祖国的美好山河,颂扬了中国人民坚定的爱国信念,也颂扬了改革开放以来社会主义建设事业所取得的巨大成就。

  3.时代价值

  即主旋律歌曲的艺术性。赞扬并不是一种单纯的口号,主旋律歌曲的艺术性是说明主旋律音乐可以通过自身的音乐价值来打动听众。一,是主旋律歌曲的内容上,主旋律歌曲无论是是歌词还是旋律都应具备一定的学术鉴赏价值,且可以做到雅俗共赏,雅在重大场合的观赏性和政治宣传意义,俗于大众都能接受且喜闻乐见。《我和我的祖国》的歌词描绘出了我们伟大祖国的‘音容相貌’,借用白描的手法和叙述的笔触,以亲切、平和、感人的语调来表现。《我和我的祖国》的歌曲曲式从结构上来看非常简洁且直观明了,歌曲旋律也非常悠扬动听,诉说性地话语引人入胜。

  第二,从歌曲的形式上来说,主旋律的曲目要适合多种体裁,也就是说主旋律歌曲的艺术创作可以是民歌,也可以是抒情乐,歌曲的体裁不受限制,无论是严肃威严的作品,还是活泼细腻的歌曲,都要与时代的气息相“捆绑”。只要旋律优美,有热度,就会有很强的艺术号召力,适合全国所有民族的去听和演唱。“主旋律”歌曲预示着社会前景的发展更替,人们文化美学要求的增加,打破了写作的模式化,也让创作坚持于社会和大众相结合的基础上。这种多样性不仅可以反映“主旋律”歌曲的整体风格,也可以反映在作品中。

  第三,主旋律歌曲的艺术性也反映了歌词和感情。音乐是情感的艺术,声乐是人们表现的重要手段。歌曲的"主旋律"要求制作过程深思熟虑,真正体验和真诚地编写歌曲。

  改革开放以来,“主旋律”歌曲的唱法多种多样,有的表达心境,谈心,具有高尚的美丽,有的体现情怀,从风景中借情抒情,创作委婉精美的作品。然而“主旋律”歌曲中最忌讳的是满是空对话的口号,这是一种极不恰当的表达。

  简言之,主旋律歌曲就是以爱国主义为内核的艺术歌曲,与爱国、爱党、爱社会主义相结合的艺术歌曲作品。成功的主旋律歌曲创作应当具备歌颂性、流行性、艺术性三个特质。

  (二)《我和我的祖国》“歌曲热”现象

  1.歌曲概述

  《我和我的祖国》是由张黎作词、秦咏诚作曲,李谷一原唱的主旋律歌曲,创作发行与1985年。谈及这首歌的创作背景,该曲作曲人秦咏诚之子秦际凯在接受媒体采访时说:“一般歌曲创作是先有词然后再有曲,这个曲子是张藜(词作者)叔叔要求我爸按《海滨音诗》的情绪写的下行的曲子。[[[]歌曲《我和我的祖国》是怎么创作出来的?互联网学术]]《海滨音诗》是‘哒哒哒嘀哒嘀哒哒哒哒’,是上行的。然后这次要写个下行的,所以说我父亲根据他这个命题就写了‘哒哒哒哒嘀哒当当’,就下行。”[[[]歌曲《我和我的祖国》是怎么创作出来的?互联网学术

  ]]秦咏诚将写好的曲子交给张藜。在一次外出采风中,词作者张藜打开窗户,看到了窗外的远山与大河,写下“我歌唱每一座高山,我歌唱每一条河……”所咏之词一气呵成,创作出这首经典传世的歌曲《我和我的祖国》。

  2.现象阐述

  (1)不同版本的演唱及改编

  作为一首主旋律歌曲,《我和我的祖国》被多次运用到国家重大场合中。在今年G20峰会中,国家“第一男中音”歌手廖昌永与徐子淇的合唱更是让人印象深刻。廖昌永作为中国非常有名一位男高音演唱家,“歌手”这个称谓可能相对来说不太确切,因为作为“国家级选手”廖昌永的演唱无论是从技巧、情感还是台风处理上都是相当纯熟和自然的。先前随着某音乐类节目的热映,廖老师曾经的一段演出视频也被网友翻找出来,是在2010年上海世博会的开幕式上,廖昌永老师在演唱歌曲《泳动》的过程中,音乐进入伴奏部分,老师配合歌曲时间完成了舞台位置的移动,从一块演出领域换装、纵身一跃游到了演出舞台的中心,接着继续演唱。由此可见,廖昌永老师的实力和舞台经验。此外,廖老师的演唱不同于其他主旋律歌曲单纯具备的热情与豪迈,他的风格独树一帜且具有歌唱家独有的儒雅的气质,在演唱《我和我的祖国》时,廖老师也会理解和深入歌曲本身想表达的内涵;在另一个方面,歌曲的演唱可以合乎情理地说是一种情绪整合。对于一首主旋律歌曲的演唱更应是“收敛式地释放”,将自己对祖国说的话娓娓道来,最后完全有层次地抒发出来。在这一点上,廖昌永的处理是考究且合理的。这个版本的另一个“小搭档”徐子淇是来自杭州的一名小学生,童声版《我和我的祖国》在国家级美声歌唱家的合唱让这首经典歌曲散发出不一样的感觉,像是一种中式传统文化情怀的传承,加用童声的方式让人耳目一新,在G20峰会这一重大场合,更是对于我国文化软实力的重要宣扬,展示了浓郁的家国情怀,召式了爱祖国的中华名族传统植根于中华人民的每个年龄层。

  在新中国成立70周年之际,《我和我的祖国》被大量翻唱,其中以为同名电影《我和我的祖国》作主题曲的王菲版最受大家热议。9月24日,电影《我和我的祖国》发布了王菲演唱的主题曲MV,王菲的声音与讲述70年历史瞬间的《我和我的祖国》熟悉的旋律一致。她的歌唱经过7个不同时代,70年的春秋。这一伟大历史,展示了进入新时代的辉煌瞬间。对于这一版本,网友们的评价更是褒贬不一,有网友对王菲这版的改编赞不绝口:“王菲这个调,像小女孩放学跟妈妈回家路上,蹦蹦跳跳走在妈妈前面,看到车,摊贩,同学,小吃摊,高楼,人情百态,怡然自得,欢心,没有压力烦恼,回头看看妈妈,银铃般的笑声里她快乐地转了一个圈,红裙子旋转成一个圆。”但是也有网友认为王菲的演唱没有激情澎湃的自豪气势,“嘴都张不开,随意,轻薄,不适合唱这首歌。”王菲唱功好,人尽皆知。王菲的歌曲,我们所熟知的多为情歌。相比于其他情歌的世俗,她的情歌没有生生死死,纠缠不休,就如她的人生一般,孤傲的同时夹杂着一份特立独行,所以她空灵,渺远,充满迷幻的嗓音显得如此契合。其实,无论褒贬,在某种层面上,《我和我的祖国》是50岁的王菲在今年复出后的第一首歌曲,献给了在19年9月30号上映的电影《我和我的祖国》,王菲用她空灵又幽转的唱腔,诠释了一首不一样的《我和我的祖国》。

  (2)影视剧里的运用

  首先是同名电影中的运用。《我和我的祖国》中的七个故事,恰恰说明了跨越不同年龄阶段的七位导演在关于这一点上达成了共识,就是把人与人的普遍情感作为电影最主要的表现对象,以此写出人物与时代大环境的关系。[[[]《我和我的祖国》:主旋律电影创作的另一种视角,互联网学术资源库

  ]]这部电影以新中国成立70周年皆为不同的时代中展开,但是其所选中的对象皆为普通人的经历,以此强调“我”与国家之间密不可分的关系。

  电影《我和我的祖国》是有强烈的创新之处的,首先从内容上来说,我国的电影发展历程中,不乏一批优秀的主旋律影片,我们所熟知的革命故事在课本、电影、文学作品中也了解到很多,像是“董存瑞”、“黄继光”、“刘胡兰”这些革命先烈,或是对国家领袖和国家领导人的经历的人生“撰写”,以此回归主旋律的宣扬和教育意义。而这部为纪念中华人民共和国成立七十周年的献礼片《我和我的祖国》在内容上是基于对真实案例的挖掘,从“小人物”入手,从鲜为人知但渴于让人知道的故事入手,去搜索题材,回顾中国发展七十载的历程。在形式上,《我和我的祖国》会被当作是已经“命好题的”一篇故事,贴上“主旋律”电影的原有标签,但是这部导演“集合式”地创作从宏观角度发现微观世界的历史脉络以及人文情怀。

  歌曲在电影中的运用也主要被当作主题音乐起到了烘托氛围和抒发情感的作为,歌曲《我和我的祖国》在电影的出现可分为两次,首和尾的部分。第一块是开场的部分,随着王菲的演唱,电影名“我和我的祖国”被“烙上”金黄色“印”在随风飘动的鲜红五星红旗的背景上,使电影开场就具有仪式感和庄严感。音乐的再次出现是电影最后一个板块《护航》片段的尾声,也是电影临近结束时:画面上天安门阅兵和朱月和阅兵的场景映入眼帘,磅礴有力的阅兵气势配上器乐演奏的《我和我的祖国》让人仿佛置身阅兵现场,“这盛世,如你所愿”的自豪感油然而生。最后的大合唱,将电影的整体氛围感推向高潮,作为“献礼片”,在电影结束时这样的大合唱更能引发观众的爱国共情,无论是电影彩蛋里各行各业的群众、科学院士、高校学生,还是坐在电影院此时站起身来高声和唱的“你我他”,主旋律歌曲的运用为电影的表达增色不少,同时这也促进《我和我的祖国》这首歌的传播。

  (3)电视节目里的运用

  与传统电视综艺节目不同,电视节目《我和我的祖国》的出现大多旨于传媒具有的教化和普及意义。以14年央视3套综艺频道的电视综艺节目《我和我的祖国》为例,作为庆祝新中国成立73周年的国庆档专题类型的节目,其通过展示明星倾情献艺以及和观众互动的方式,“与明星一起晒照片”,分享自己的“爱国时刻”,并且取名“我和我的祖国”,传递的是爱国大众化的普遍思维,在为祖国献礼和综艺节目的游戏氛围中掀起“全民爱国”的热潮。

  与此同时,在电视综艺节目中用到主旋律歌曲的例子也屡试不鲜。但对于《我和我的祖国》这首歌曲来说,在今年新中国成立70周年的大环境和大背景下,它被用于湖南卫视《快乐大本营》的节目中,并作为该节目当期的开场曲引发全场大合唱。当期节目虽是《快乐大本营》的周年庆的特别版,但针对前一现象,仍旧能够证明《我和我的祖国》在今年的火热程度。

  二、主旋律歌曲《我和我的祖国》传播策略分析

  (一)传播内容上突出“交流结构”中的独立个体

  1.音乐方面的传达

  前文中提到主旋律歌曲所具有的功能性,在歌曲的音乐表达上主旋律强调整体性,《我和我的祖国》是这样,其他的一些主旋律歌曲亦是如此。在现代中国历史发展过程中,歌曲表达的个人情感往往具有共同性,一首歌曲、一段旋律在特殊时期也都强调整体和“组织”的概念,要求服从“组织”,融入集体。并且传统音乐的理念形塑是将传统音乐在传承传播中所发挥的对人的思想理念的塑造和规范,乃至于到了新中国成立以后,出现了一些歌颂毛主席的歌曲,音乐传达上也更加走向“交流结构”的单一,存在一定“个人崇拜”,听众以及音乐的受众群往往会忽略歌曲本身的艺术美感,而在音乐熏陶中去带动社会氛围地传播集体思想。

  时间推移到改革开放时期,主旋律歌曲《我和我的祖国》也应运而生,但歌曲诞生初期,《我和我的祖国》被演出、演唱的场合也都在一些大型的文艺活动、国家级的庆典或是阅兵等环节当作某种仪式性的配乐,它所强调的还是大环境下主旋律歌曲基于国家层面的精神与信仰。然而在当下网络媒体的传播过程中,主旋律歌曲《我和我的祖国》强调了家国情怀下个人情感的表达与传递,在音乐互动中增添了个人参与感。

  2.视觉方面的传达

  影像赋予了音乐更多的解读,歌曲歌词未变,画面却更加多样。在主旋律歌曲《我和我的祖国》的传播过程中,不乏视觉上的传达对歌曲进行新的理解。在影像中,歌曲作为言说主体的“我”与言说对象的“你”(祖国),以及两者之间的互动关系由此展现出鲜明的时代特征。例如在歌曲MV这一传播媒介中,同样作为主旋律歌曲《从头再来》的MV更具公益性,且受众的范围在于被鼓励的下岗再就业的工人,因而影像上的演绎具有一定的局限性。相较于这类主旋律歌曲在影像上的表达,《我和我的祖国》更具全民参与性,MV的呈现可以是每个中国人的关于“自己与祖国的”故事,同时也突出了“交流结构”中的独立个体,且能引起共鸣。此外,随着新媒体的发展和网络环境日益多元化,使用抖音、快手、火山小视频等视频软件的用户群体可见一斑,用户可以通过翻唱、舞蹈创作或讲述“自己与祖国”的故事等形式带话题传达自己的爱国热情,寄托对国家的期望,在特殊时期为国家安康祈福。主旋律歌曲在影像上的传达,强调了“交流结构”中“我”与“你”的关系,这也是在传播内容上《我和我的祖国》引发“歌曲热”的原因之一。

  图1电影《我的和我的祖国》片尾(网友于抖音app拍摄的视频)

  与歌曲在2019年同样大热的同名电影《我和我的祖国》,作品融入《前夜》、《相遇》、《夺冠》、《回归》、《北京,你好》、《白昼流星》、《护航》七个小故事,将中国不断阶段所发生的历史事件串联在一部电影里,有炽烈的家国情,也有每个普通民众的情感流露,有“小我”,也有“大我”,无一不体现了对祖国的热爱和期许。

  (二)传播方式上充分利用新媒体平台

  1.歌曲的人际传播

  人际传播是一种人与人之间基本的信息传播活动。信息选择的自主化。即人们可以通过互联网、手机、微博、微信等多种方式,充分发掘传播功能,对信息进行自由、主动、选择性筛选。受国内大环境影响以及音乐本身的听众需求,向来都是市场选择了音乐,然而,将时间追溯到革命战争时期,亦是主旋律歌曲创作的历史背景下,传承爱国主义集体主义的精神,在深入人民群众的过程中鼓舞了中华民族。即使是在当今和平时代,这一类歌曲更是奏响了社会主义文化主旋律,促进了社会正能量的弘扬和培育。所以,对于主旋律歌曲在人际传播过程中,受众往往已经对该类歌曲有一定了解,《我和我的祖国》正是在大家耳熟能详的基础上对经典作品加以新的诠释和演绎,从而在不断与流行相结合中被人们广为传播。

  相较于当今网络等其他媒介的信息传播,很难真实感受到受众的反馈情况。以歌曲《我和我的祖国》为例,这首歌在2019年“翻红”且持续火热的原因之一也在于正值庆祝新中国成立70周年,举国上下,万人空巷的节日氛围,因而在人际传播过程中《我和我的祖国》这首歌不断“蔓延”。与此同时,在2019年国庆档上映同名电影时,不少观众在观影之后仍然会哼唱着电影的主题曲《我和我的祖国》,这样的群众环境下,大家口口相传也促进了这首主旋律歌曲的进一步传播。

  2.歌曲的大众传播

  伴随传播科技的发展,互联网新媒体传播语境形成,受众主体性得到充分展现,并日益成为决定传受关系和传播影响力的核心要素。在主旋律歌曲《我和我的祖国》的大众传播过程中,受众主体以新的媒体语言表达了爱国情怀,形成了更大范围传播。对于歌曲《我和我的祖国》本身来说,其所强调的受众主体应该是每一个华夏儿女,是中国人,所以这样的主体性概念会尤为明显,主体性诉诸话语表达,可作为一种权利形式而存在,且通过大量社会互动来实现。主旋律歌曲通过各种新媒体平台作为视频背景音乐被大量短视频软件用户所使用,很大程度上有利于歌曲的推广和传播。

  (三)传播价值上凸显音乐美

  谈及音乐本身,《我和我的祖国》的歌词朴实大方、亲切感人,第一段以高山、河流、炊烟、村落、车辙等日常生活中的常见意象,表达对祖国锦绣河山的赞颂;第二段以“大海”和“浪花”为指代,连用六个排比式博喻,生动形象地揭示出祖国和人民不可分割的血脉深情。该曲的作曲人秦咏诚在看到张黎的词以后也夸赞其歌词氛围与歌曲音乐形象非常契合,歌词的表达在旋律体现的韵味中十分具有画面感,山河气势、人民安康的美好画卷。

  《我和我的祖国》全曲采用AB两段体曲式结构,表达了对中国的热爱与赞美,旋律饱含律动美感,情感基调深情而又庄重。歌曲采用欢快的三拍子,节奏明快规整、音乐风格统一,以6/8为主,9/8为辅,使其节奏富有变化。演唱时也朗朗上口,旋律流畅自如。创作者张藜和秦咏诚去找李谷一的时候,强调希望谷一用民族女高音的特点把歌曲的温馨表达出来。而李谷一不止对这歌的温馨有强化,在其他细节上也有个人设计:在第一段歌词中,“一刻也不能分割”及“都流出一首赞歌”的“分割”及“赞歌”处,原唱李谷一抹去了旋律的节点,改成了单字和声音相结合。这样的处理让歌曲演唱起来更为流畅,也把赤子对祖国的心语自然地演绎出来了,再结合级进和小跳进为主的旋律线条,更使得词曲结合得到了升华。在第二段歌词中,第一句的“我的祖国和我”,原本是“我”字占了两个拍子,而“的”字占一拍,这也符合了词曲相结合的原则:“的”是语义助词,不能拖得太长,否则就是强调无实义的助词了。原作中,似乎强调“我”字,让演唱者将“我”字延长一拍是非常合理的,除李谷一外,所有歌唱家都是这么演唱的。而李谷一老师别出心裁地“篡改”了,她把“我”字只唱了一拍,一反传统将虚词“的”唱了两拍。笔者认为,若是按原谱强调“我”字,虽然符合传统词曲结合原则,但是少了一份自然,过分强调“我”似乎也少了些许对“我的祖国”的敬重。而李谷一老师将“的”演唱两拍,并没有强调“的”,反而有了几分强调“祖国”的作用,并且这样演唱使词曲结合更加口语化、更像倾诉,让听众倍感舒畅。

  三、主旋律歌曲创作的启发

  (一)要加强宣传,扩大此类歌曲的受众

  我们要确立和改善为广泛传播主旋律歌曲的组织、补偿和参与机制,同时为主旋律歌曲营造旋律氛围,积极主动推广的主旋律歌曲,努力使主旋律歌曲真正进入新的媒体时代和个人化时代(特别是青少年群体)可以持续地唱主旋律歌曲,对社会主义文化的主流认识能更加广泛和统一传播开来。[[[]刘雪梅,论建国以来主旋律歌曲的历史变迁与美学特征,现代传播,2018.1]]

  (二)不断创新,融入新的音乐元素

  “听主旋律音乐作品,经常感觉许多歌曲风格、配器和表演形式都很相似。很多主旋律作品之间艺术形式的区别并不大,而真正谈得上优秀、经典和走向世界舞台的主旋律作品却是凤毛鳞角。”无论是音乐听众、艺术创作者,还是乐评人,对于主旋律歌曲这一类作品都存在一定程度这样的误解,同时也是主旋律音乐创作所面临的困境。

  主旋律歌曲具有雄壮美的特征,就音乐而言,音乐的壮美感,则是由于其粗狂、高亢的音乐曲调所激发欣赏者昂扬、激动、兴奋的思想感情,在主旋律歌曲中其表现为慷慨激昂的音调、刚劲有力的节奏、振聋发聩的歌词,这种美始终贯穿于建国以来主旋律歌曲发展的不同历史时期。其次,主旋律歌曲具有优美的特征,主旋律歌曲中优美体现为美妙的旋律、平和的节奏、优雅的歌词,为人们呈现出一种柔和、秀丽、清新的美,这一点在具体创作上尤其表现为对祖国、家乡、亲人的思念和亲爱。所以,主旋律歌曲在发展创新的同时要抓住其壮美和优美的特征,并且加入倾诉性的流行元素。

  每位作曲家的作品都处于特定的时间和环境中,所以应该完全考虑到这一脉络,所以在新时代,主旋律歌曲的创作也需要融入当下的环境中。像是近年春晚舞台的歌曲《不忘初心》等就是立足于当今而创作的一首主旋律作品。第二,规定意识形态内容的主旋律音乐,不是大众音乐要素的所呈现出的以表达方式为主的水平。

  (三)立足实际,发挥“主旋律”的社会艺术价值

  中华人民共和国成立以来主旋律歌曲反映了主要历史事件和民族精神。进入新时代的社会主义近代化后,主旋律歌曲创作应该以现实主义为基础,将焦点放在追求历史真相和艺术真相的统一性上,拥护从单方面的宏观、客观的宣传向具体、生动的多阶段建筑的转换。个人的无条件服从从体现国家利益到展示平凡人对理想和正义的不断追求,规避纯粹的政治说教语言,以及形式化的宣传模式,选择接近于人们的认知水平和接受能力,让社会主义意识形态在潜移默化中起到很好的推广作用。

  这一类主旋律作品,在基于党和政府的同时,还立足与对会中的英雄模范,形成了社会主义主流理念的导向。因此,主旋律歌曲的制作应当以现实为基础,以人本主义的管理为基本要点,叙事的立场也应逐渐由“政治教育”宣传变为“世俗的幸福”,叙事主题由“国家”变为“家”,将日常和情感的故事成为现代主旋律歌曲固有的价值观和美学概念。